嗨，不開心！

林夕最近寫了一篇「鳩快樂」。顧名思義，重點討論盲目快樂的荒謬與不近人情。在我心中，林夕一直是為不快樂維權的代表人物。他的一首「開不了心」早已成為所謂悲觀者的主題曲，歌詞「不開心便不開心，也別勉強地慰問」成了抗爭的口號。他為不快樂講說話我並不出奇，只是他用上了一個「鳩」字，也許近來香港社會氾濫的正能量實在令他看不過眼吧，我猜測。

鳩這一個字，既意指生殖器官，亦有「盲目地」「胡亂地」的意思。我們說別人鳩UP，實指別人亂講胡說八道，當中還有一點憤怒的意味。一個人如果真的鳩開心，也就是說事無大小不分場合地亂開心一通，那就是失常委與不幸，是聞者傷心聽者流淚的一幕。如果一個城市強迫大家鳩開心，到頭來成功了：千人一臉，千日一笑臉，這是一個鬼城－活著都不是有血有肉的人，過的不是人生。人是會不開心的，人是不應亦不能漫無目的地自欺欺人，以正能量粉飾太平。

不快樂本無罪，正如快樂一樣。兩者皆人情，都應予以同等尊重。罪的是那一個鳩字。人生活，最重要是隨心。隨心喜，隨心憂。只要平日儲夠正能量，早準備一塊看得見陽光的透鏡，那麼不快樂沒有什麼大問題，反正早晚會快樂過來。當下如果不快樂，怎樣也不能勉強自己快樂，愈想快樂只會愈不快樂。

其實為何要逃避自然的不快？不逃避不抗拒，至少少了名為「恐懼」的負面情緒。了解多了，下一次再不開心便沒那麼崩緊擔心。你明白不開心其實也是真心，是此時此刻的心理反應。你聽到自己的感受，然後應似朋友一樣為他分憂，而不是無視他的不快，令他繼續有口難言繼續抑壓。為了開心而鳩開心，換來的是既非開心亦非不開心的空洞。明明嘻嘻哈哈地鼓勵自己，過後卻猶如被誰恐嚇威迫一樣，這樣的快樂又有多快樂？到頭來心底還有一把尖酸的聲音嘲諷自己：你做乜鳩？

持久快樂絕對需要不快樂的存在。這不是所謂的選擇，而是前人對生命的陳述。正如林夕所言，「幸福既不是必然，則必然有不幸的時刻」。快樂人生需要的不是逃避而是面對。當不快樂成為現實以後，誰也不能改變不快樂這事實。快樂的人沒有將將世界想像成美麗童話，他們不奢望人人常歡笑無人眼淚掉。快樂的人之所以快樂，是他們在遇上大大小小不快樂的情緒以後選擇不一樣的理解方式。他們忠於自己的情感，不鳩笑鳩哭，拒絕活在遐想自困自虐自導自演。他們只希望一步一步經歷不能逃避與逆轉的傷悲。痛是必然就只能默默感受那點痛。但只要痛定了捱過了，必然會勇敢地揮別負面情緒。積極地思痛，讓自己在明天更能抗逆抗壓。

快樂的人知道，鳩快樂是最危險的沉淪。當一個人鳩快樂，他其實將快樂神化，將不快樂妖魔化。他妄想快樂能夠解決一切問題，他以為笑一笑聽日就會好天晴空萬里。興高采烈在雨中疾呼「其實落雨又有咩好怕喎」，卻自討苦吃臥病在床，在下一個陽光燦爛的日子在家養病無法在綠茵場上飛奔，這是多麼諷刺。落雨的確沒什麼可怕，但你還是要順著天時，在有瓦處靜候再靜候。我們不是要對負能量緊抱不放，亦不是將正能量奉若神明，憑快樂二字淨化世界。不鳩快樂，是提醒我們不需害怕不快樂；不鳩傷悲，我們要珍惜由衷喜悅的每個時刻。

有一種快樂叫處之泰然。對壞事情看輕一點放輕一點，其實不快樂與快樂一樣，不過是一瞬間的情感變化。快樂又如何，不快樂又如何？人既是要活在當下，當然包括當下的不快樂。活卻不等於單純被動的接受，你還可以客觀踏實地將極痛極悲的不快樂，轉化為刺痛與癢痛。

情緒如水，自流。危險的是人的盲目與偏執。將水儲起，一旦缺堤便一發不可收拾。他要流便流，不要強留。快樂時自討沒趣不快樂，跟不快樂時鳩快樂，難道都不是留難自己嗎？我深信林夕所寫的不是要我們擁抱悲痛，收集負能量做個怨夫怨婦。我們不需迎向痛苦，不需將整個世界描繪成灰黑的煉獄，只需「灑脫地尊重我的傷感」。痛好了別忘記每個人都能擁有生趣，無論當下的你快樂或不快樂，無論下一秒鐘你過得順利不順利。

鳩快樂的人似服無味的慢性毒藥。以為自醫，實情自傷。還不如讓自己誠實而受控地不快樂一下。不開心就不開心，不用小事化大。人有擁抱快樂正面生活的智慧，就不怕負能量由小擴大。不用依賴一面倒的歡欣麻醉自己。



延伸閱讀一： 鳩快樂 －林夕
延伸閱讀二： 鳩悲傷 － KevinYam